Sinds 2008 staat ieder jaar een kerststal op het plein voor de Sint Martinuskerk in Wirdum. In 2009 stonden voor het eerst ‘Jozef, Maria en Jezus’ in de stal…

In het Woord was leven en het leven was het

Lithurgisch bloemstuk

licht voor de mensen. Het licht schijnt in de
duisternis en de duisternis heeft het niet in
haar macht gekregen.
– Johannes 1:4-5

Symbolische schikking
‘Het licht schijnt in de duisternis’.

De kroon op al deze kransen is de bol in top. De tijd
van wachten wordt afgerond met een bol vol licht en
bloemen. Wit als kleur van zuiverheid, licht omdat
léven veel licht nodig heeft. In de kersttijd wachten we
op het licht dat terugkeert aan de hemel. De bol die
we hier zien is een tegenhanger van de hemel die wij
als een koepel waarnemen. De lichtjes zijn de sterren.
Kerst zegt dat het Woord levend wordt. Woord, licht en
leven zijn de drie steunpunten waarop ons geloof kan
rusten. Johannes bemoedigt ons met het licht en dat
zien we terug in de versiering van de bol met groen,
lichtjes en geurende bloemen.

Latijnse benaming: Rorate. Genoemd naar een Gregoriaanse mis naar aanleiding van
Jesaja 45: Dauwt hemelen.

U blijft niet woedend
op wie er van uw volk nog over zijn;
liever toont u hun uw trouw.
– Micha 7:18

Symbolische schikking
‘Gods belofte van zegen en genade’.

De vierde en laatste krans is groen van de klimop, een hoopvolle kleur, kleur van leven. Klimop kan bijna overal groeien, het is een taaie plant die altijd een weg vindt om te groeien. Het is een laatbloeier, die voor bijen en
hommels nog voedsel geeft als de rest al is uitgebloeid. De bessen zijn niet zo geliefd, meer een noodrantsoen.
De plant is veelzijdig, maar we kijken er makkelijk overheen. Klimop staat symbool voor trouw door de sterke hechtwortels.
Micha zegt dat de Eeuwige niet woedend blijft, maar liever trouw blijft aan
wie op de weg ten leven wil gaan. Dit is geen rechte weg, maar een met
omwegen, zoals de kronkelige klimop.

Advent is de tijd dat het bijna Kerstfeest is. Dan vieren wij de geboorte van Jezus.

In Wirdum zijn bij de kerk en op het kerkplein  de voorbereiding goed te zien…

Gebed is de sleutel van de ochtend
en de grendel van de avond.

M. Gandhi

Latijnse benaming: Gaudete. Genoemd naar een Gregoriaanse mis naar
aanleiding van Filippenzen: Verheugt u in de Heer te allen tijd.

Er is jou, mens, gezegd wat goed is,
je weet wat de HEER van je wil: niets
anders dan recht te doen, trouw te betrachten
en nederig de weg te gaan van je God.
– Micha 6:8

Symbolische schikking
‘De Heer heeft u laten weten wat goed is en wat hij van u verwacht. Wees eerlijk en
rechtvaardig, heb lief en leef met God’.

Zondag Verheug je! De derde krans is bovenop nummer een
en twee geplaatst, zo stijgt de schikking omhoog.
Versierd met takken van de levensboom, de thuja (conifeer).
Erop ligt een snoer pinda’s, voor de vogels van de hemel. We
weten dat we op onze levensweg alleen maar hoeven te letten
op: hoe doen we recht? Onze levensopdracht is het om mens,
dier en schepping goed tegemoet te treden.
Vogels leven van wat ze vinden, genadebrood. Wij helpen ze
door naar hen om te zien, en natuurlijk naar mensen! Het is
iets om ons over te verheugen en ruimhartig te delen van wat
wij ontvangen.

In de avond van de 11 december gingen vrijwilligers door Wirdum en Swichum om kaarten te verkopen. Kaarten die je kunt sturen naar een gevangene die vast zit vanwege zijn geloof, ras of mening. Gevangenen Amnesty International zich voor inzet. Mensen die je met een kaart laat weten dat ze niet vergeten zijn…

Er zijn honderden kaarten verkocht. En de vrijwilligers schreven zo nodig de kaarten voor degene die ze kocht. De Fikarij was beschikbaar gesteld als actiecentrum.

Dank voor het kopen van de kaarten. Niet vergeten ze op tijd op de post te doen!

Meditatie in de themadienst over ‘Het reclameleven’ van zondag 17 november jl.

Tja, de reclameboodschap van de kerk?!
 altijd gratis boodschappen;
 alle filialen op zondag open;
 de Boodschap is altijd op voorraad;
 en Goede Verhalen genoeg in het assortiment, zou je denken…

Ideaal toch? Waarom is het dan zoveel drukker bij bijvoorbeeld de JUMBO?
Het reclameleven noemden we deze dienst. Qua marketing ook helemaal niet slecht, toch?

Winkels – van steen of online – léven van reclame.
En wij leven in een wereld vol reclameslogans, en het is vaak net alsof je zielsgelukkig wordt van de producten die je eindeloos aangeprezen c.q. aangesmeerd worden… Alsof de zin van je leven ervan afhangt! Alsof de kwaliteit van je leven met sprongen vooruitgaat als je ze koopt! Lees verder →

Advent is toeleven naar de komst van de Vredebrenger bij uitstek.

Geen volk zal nog het zwaard trekken tegen
een ander volk, geen mens zal meer weten wat
oorlog is. – Micha 4:3

De tweede krans is een met eucalyptusblad. De olie
die je daaruit kunt winnen is reinigend en te gebruiken als je verkouden bent. De bladen met de opgerolde, scherpe punten, verwijzen naar wapens die onklaar zijn gemaakt.
Mensen zullen vrede leren en weten dat dát leven dichtbij hethart van de Allerhoogste is. Het visioen van de wapens die zijn omgesmeed tot nuttige werktuigen hebben de heelheid van het volk op het oog en zijn daarom alleen al goed.

In ons kerkblad van december staat een mooie bespiegeling van de maand december:

December is voor mij toch wel zo’n beetje de feestmaand van het jaar met z’n sinterklaas, kerstfeest en oud en nieuw. Dat gevoel stamt uit mijn jeugd. Het begon al in november – sinterklaas had amper voet aan land gezet

Kerstmis en december, ze horen bij elkaar. Een hoogtepunt daarbij is voor mij is de kerstnachtdienst waarin we als dorpsgemeenschap samenkomen om eensgezind de geboorte van Jezus te gedenken. Op zo’n moment komen het belang en de betekenis van onze dorpskerk volop tot uitdrukking. Het kerstverhaal heeft gauw eens als vertellijn, dat iemand letterlijk of figuurlijk de weg kwijtraakt maar uiteindelijk weer thuiskomt. Als gemeente koesteren we die gedachte, van kerk als open, levend huis. Met als ideaal: Lees verder →